{"id":4329,"date":"2021-11-20T19:48:08","date_gmt":"2021-11-20T18:48:08","guid":{"rendered":"http:\/\/ewig.es\/?p=4329"},"modified":"2021-11-20T19:55:11","modified_gmt":"2021-11-20T18:55:11","slug":"wenn-ich-davon-spreche","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ewig.es\/index.php\/2021\/11\/20\/wenn-ich-davon-spreche\/","title":{"rendered":"Wenn ich davon spreche,"},"content":{"rendered":"\n

dass das Universum „virtuell“ ist, muss ich immer ber\u00fccksichtigen, dass unser Verst\u00e4ndnis \u00fcber Virtualit\u00e4t sehr begrenzt ist. Dieser Begriff („virtuell“) stellt nicht die Existenz des Universums in Frage, also verneint seine Existenz, sondern behauptet, dass es von etwas getragen ist, was nicht zu diesem wahrnehmbaren Universum geworden ist, obwohl es dieses Universum hervorbringt und tr\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n

Und was das ist, auf Qualit\u00e4ten hin gesehen, wei\u00df ich nicht, da es in gewisser Weise wie „au\u00dferhalb“ unserer wahrnehmbaren Dimensionalit\u00e4t (Raumzeit) steht, aber nicht weit weg (zeitlich oder r\u00e4umlich), sondern direkt und unmittelbar tragend (hier).<\/p>\n\n\n\n

Das Problem des Verst\u00e4ndnisses in dieser Frage ist einfach. Es ist ein Instrument in der Raumzeit und kann nicht direkt \u00fcber die Raumzeit hinausblicken. Es ist ein „Auge“ in die Raumzeit. <\/p>\n\n\n\n

Daher erscheint f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis alles, was \u00fcber die Raumzeit hinausgeht, als „Leere“: „leere Pr\u00e4senz“: seiend, aber nicht als Inhalte (relative Ausdehnung) wahrnehmbar.<\/p>\n\n\n\n

Und ob das nun h\u00f6here Dimensionalit\u00e4t (noch mehr Dimensionen) oder gar keine Dimensionalit\u00e4t ist, bleibt reine Spekulation. Und das eine schlie\u00dft das andere auch nicht aus.<\/p>\n\n\n\n

Was also das Selbst (unabh\u00e4ngig der erscheinenden Welt) ist, von dem Ramana und andere sprechen, k\u00f6nnen wir derzeit gar nicht sagen. Ich kann sagen, dass es existiert, aber damit ist auch schon so ziemlich das Ende der derzeitigen Fahnenstange erreicht. <\/p>\n\n\n\n

Dieses Erkenntnis des „H\u00f6heren“ hat aber pers\u00f6nlich eine beruhigende Wirkung, die ich pers\u00f6nlich so oder so interpretieren mag, als Mann mit Bart, Leinwand der Welt, „h\u00f6here Macht“… es bleibt ein pers\u00f6nliches Vergn\u00fcgen ohne wirklich brauchbare Aussagekraft.<\/p>\n\n\n\n

Dazu wird vielleicht, was wei\u00df ich, eine Physik der Zukunft etwas greifbareres formulieren k\u00f6nnen, was aber jetzt kein Mangel ist, denn ich bin pers\u00f6nlich durch diese „h\u00f6here Instanz“ getragen, egal wie verwirrend das Ereignis derzeit f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis aussehen mag.<\/p>\n\n\n\n

Und das ist der ganz praktische pers\u00f6nliche „Nutzen“, den die Selbsterkenntnis birgt. Und wo ich mich im Thema an „Wahrheit“ versuche, muss ich immer aufpassen, nicht zu viel G\u00fclle \u00fcber ein unverstandenes Thema zu sch\u00fctten – und das v\u00f6llig \u00fcberfl\u00fcssig.<\/p>\n\n\n\n

So ist „Nirvikalpa Samadhi“ ein Begriff f\u00fcr eine physikalische Ebene, auf der Subjekt und Objekt f\u00fcr uns heute unerkl\u00e4rlich eins sind, ohne die Relativit\u00e4t in Frage zu stellen, noch dass wir derzeit etwas wirklich vern\u00fcnftiges im Thema zu sagen h\u00e4tten, was mehr als \u00fcberfl\u00fcssige Spekulation w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n

Ich muss mir diese offene Weite nicht durch die traditionellen spirituellen Deutungen verbauen lassen. Die „Alten“ standen so hilflos im Thema wie wir heute auch, wenn nicht weit hilfloser (was sehr wahrscheinlich ist).<\/p>\n\n\n\n

„Offene Weite, nichts von heilig“ ist ein guter alter Zen-Spruch im Thema.<\/p>\n\n\n\n

Verhagelter Kleingeist mit Q-Mist-Deutungen aller Art die derzeit dominante spirituelle Realit\u00e4t. <\/p>\n\n\n\n

Haltet euch aus diesem mentalen Spiri-G\u00fcllegraben am besten fern und schaut selbst nach: „Was ist Ich?“ Und es ist hier, immer hier.<\/p>\n\n\n\n

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