„Es gibt keine Lehre“ mag so zwar aus dieser Perspektive richtig sein, aber…
ich hatte nur Erfolg im Thema, weil ich mich dem verweigerte: „Es gibt keine Lehre“, „Es gibt keinen Weg zur Erleuchtung“.
Ich erwachte und erlebte die Erleuchtung, da ich mich dieser Wahrheit verweigerte: „Es gibt keinen Weg.“
Natürlich gibt es keinen Weg, steht es nicht in menschlicher Macht. Aber die Methode des „trotzigen Kindes“ (gibt es keinen Weg, baue ich mir einen) führt auch zum Erfolg, nehme ich das Thema ernst. Bedeutet es mir substanziell wirklich etwas. Ist es ein primäres persönliches Bedürfnis.
Und das ist in etwa das Gleichnis Buddhas, in dem er den Suchenden als einen Menschen thematisierte, der gegen das Ertrinken kämpft.
Es kann funktionieren, aber es ist ein „All-in.“
Und warum das auch funktionieren kann? Das weiß man so wenig, wie das andere: Dakshinamurti.
Atman Vichara ist so ein Presslufthammer. Ich bohre so lange, bis ich durch bin.
Und eine elegantere Methode kenne ich nicht.
Real wurde mir so alles geschenkt, aber persönlich war ich einfach unglaublich trotzig.
Daher ist alles, was ich lehren kann, einfach „Dakshinamurti“ so lange auf die Nerven zu geben, bis diese Instanz regieren muss. Und sei es nur, ihr geht das Geräusch des Presslufthammers auf die Nerven. 🙂